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　　直到十几年后，姚惠荣退休了，有一天女儿下班后来看她。姚惠荣突然觉得有一肚子话想对女儿说，她追着女儿聊天，直到孩子进了卫生间，她就在门前等着，有一搭没一搭地说着闲话，细想想，其实都是些琐事。

　　“妈，你能不能让我上完厕所，你再踏踏实实跟我聊？”女儿隔着门问她，又告诉她，“你们这些事我不关心。”

　　姚惠荣一下子想起多年前朋友的故事。

　　“我明白我老了，需要倾诉对象，需要有人听我的故事，听我说话。”她对中国青年报·中国青年网记者说。

　　她也发现，自己一肚子的故事，并非跟谁都愿意说，说了也并非谁都愿意听。从北大荒回来后的几十年里，她工作着，忙碌着，认识了更多人，去过更多地方。年纪大了得出结论，最处得来的，还是年少时有着共同经历的那群人。

　　两个老知青第一次见面，一问身份，都是当初在北大荒当过兵的人，彼此间的氛围立刻不一样了。声调高了，语气近了，就算当初不是一个连的，也不妨碍聊起那些过去的事。

　　1990年春，有老知青在北京策划了一次“魂系黑土地知青生活回顾展”。2013年6月18日，在北京的北大荒知青组织过一次大聚会，参与者超过3300人。姚惠荣就是在那次聚会上，知道了有“北大荒知青志愿者委员会”这么个组织。

　　网络也让这些老知青有了新的沟通方式，一位战友建了个“知青家园”网站，陆续达到退休年龄的人们，开始“打开电脑，学会打字”。

　　孟凡贵写了一篇《笑谈兵团青春岁月，喜度人生苦乐年华》，总结了“69届”老知青的大半生，又把这段日子与网络时代的碰撞，形容为“既然边疆吃过苦，再吃一次算什么？咬牙向前追，小学生不掉队”。曾经在冰天雪地里摸过枪的手，开始跟键盘上的小方块作斗争。

　　知青似乎都有一个相似的想法，要“珍惜眼下的生活”。姚惠荣想起了那些没能“全须全尾”回来的战友，被铡草机伤了的、大火烧伤的、煤气熏死的、冬天挖沙子被沙子拍死的、挖煤出事的……

　　“我们能健康活着呢，虽然多少有点儿病，三高也好，其他病也好，起码没断胳膊断腿，能一起抱团享老，挺好。”她说。

　　集体与个体

　　2013年，姚惠荣的堂妹在北京房山区窦店镇一个小区买了套房子，当时的价格是每平方米1.3万元左右，小区是花园式的，环境优美，电梯入户的9层小楼，房间朝向也不错。姚惠荣觉着合适，况且“跟亲戚住一个小区能有个照应”，也跟着买了一套。2014年入住之后，她邀请了20多位“荒友”去新居玩，孟凡贵是其中之一。

　　几个月里，陆续去她家做客的荒友，加起来有100多个。其中，动了在这个小区买房心思的就有17个。姚惠荣干脆去找孟凡贵，请他出面帮着牵头，“大伙儿团购买房”。

　　“说是买房，也不只是买房，其实就是我们想在一起抱团享老。”姚惠荣想借着孟凡贵的“名人效应”跟开发商谈谈价，毕竟“这么多人一起买”。

　　孟凡贵对这事儿也很上心，那时他住在回龙观，距离房山车程将近3小时，前前后后去了4次。他跟开发商聊北大荒知青的故事。许多战友都还住着没电梯的老房子，“腿不好，腰不好”，爬不动楼了，孩子往往也没法在身边天天照顾着。大伙儿想要住在一起，每天早上彼此问一句，有事也能互相搭把手。

　　小区的开发商答应以最优惠的价格，把房子卖给这些荒友。卧室原本就设计有紧急按钮，又专门为这两栋楼装了户户对讲机，配备护理专车，售楼处2楼专门留了一间办公室，给荒友们做活动中心。

　　到最后，就连孟凡贵也在这边买了房子，搬到了房山，跟几十年前曾经同吃同住的老战友重新住到一起。还有几位老战友，一时买不起房子，宁可租房也要搬到这个小区里，跟大伙儿一起住着。

　　最终，在这个小区买房的老知青有百来户，常住也经常参加聚会活动的大约40多户。不少荒友想搬来和大伙儿一起热闹，却没能实现。

　　这样的事儿发生过好几回，一个老知青想买房子，咨询的当天态度“特别坚决”，当场把4万元定金都交了，由于只收现金，还开车去银行取了钱。有人劝她“买房不是买白菜”，一定考虑好了多看看。

　　第二天这位老知青改了主意，房子不买了，定金也退了。姚惠荣后来才知道，这位老知青的孩子觉得母亲“太自私了”，为了抱团享老非要卖掉一套房，钱不留着给自己创业，还要去房山再买套房。

　　最终，母亲没能拗得过孩子。

　　姚惠荣知道是这个缘故，心里冒出了“啃老”两个字。“这些独生子女，这么理直气壮？”她感慨，“惯的”。

　　离市区太远、附近没有好学校、需要老人帮忙带孙辈……她能举出好几个子女不同意父母来房山抱团享老的例子。