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　　和青春版《牡丹亭》相比，新版《玉簪记》朝极简、写意迈进了一步，把诗书画琴在同一个舞台交织融合，将昆曲美学推向了更高一层的抒情诗化境界。剧中，董阳孜的书法和奚松的绘画艺术创造出一个舞台上的水墨世界。美术总监王童的服装设计在色彩上降低一度，更显淡雅精致。在剧中，观众还能欣赏到古琴大师李祥霆现场演奏唐朝皇家古琴“九霄环佩”，这是两大世界人类口述和非物质文化遗产首次联袂演出。

　　沿着《玉簪记》的舞美呈现思路，2016年上演的《白罗衫》，主人公徐继祖作为朝廷三品大员，按照惯例应着大红色官服，但在新版《白罗衫》中，官服色彩以金、白为主，突出雅致。2018年首演的《义侠记》则大胆运用了中国的剪纸艺术作为舞台背景和舞美的基本表达语汇，另外服装更趋精致，融入了对主人公内在性格的寓意表达。

　　如何将昆曲的古典美学与二十一世纪的审美意识磨合接轨，这是当代昆曲制作面临的最大挑战。四部新版昆曲的原则是尊重古典但并不步步因循古典，利用现代但不“滥用现代”。“昆曲传统的唱、念、做我们都遵守，灯光舞美等现代元素以不露痕迹的方式融入古典的大框架中，使整出戏既有古典美又有现代感。”白先勇说。

　　从观众的反应来看，他们很认可新版昆曲的探索，认为这种创新让演绎空间写意又流畅，使昆曲“更抒情，更唯美，更可赏”。“事实上，现代的观众不仅把昆曲看成是一种严肃的表演艺术，更是将昆曲当作东方审美的代表，当作一种生活美学，融入自己的日常生活中。朝着这个方向发展，昆曲的拥趸会越来越多。”蔡少华认为。

　　从剧本到演员再到观众，形成传承生态

　　走进苏州昆剧院园林式的建筑，张继青正在为刘玉传授折子戏《烂柯山》。苏州昆剧院成立六十年，从传字辈到继、承、弘、扬，通过口传心授，如今已经传到了第六代振字辈。振字辈有二十多个青年演员，老生、小生、丑行、花脸等行当齐全。二十七岁的刘玉，就是振字辈中的一位，她是张继青的“磕头弟子”，已经跟随张继青学艺七年，今年，张继青准备把《烂柯山》全本传授给她。经过历练后的刘玉，已经可以独立担纲大戏，青春版《牡丹亭》三本九个小时稳稳拿下，作为《白蛇传》主演代表江苏省参加国家大剧院展演季演出，并两次获得江苏省紫荆文华优秀表演奖。

　　昆曲传承每十五年就是一个循环，断层将给昆曲带来不可估量的损失，苏州昆剧院坚持以戏促人，以戏带团队，形成了良性梯队结构。院里规定每个演员每年必须学一出折子戏，国家一级演员每年必须传授给青年演员至少一出折子戏。如果一出戏纳入了剧院的传承计划，就会组成一个剧组进行整体传承。苏昆每年至少有12出折子戏用整体传承的形式传承，并搬上舞台。

　　以明清传奇为主的昆曲文本，据文字记载有2000多折，能演出的大约在450折左右。苏州昆剧院这几年都在抢救保护传统折子戏，目前能搬上舞台的为200折左右。俞玖林、沈丰英、周雪峰等“梅花奖”得主，是苏州昆剧院目前的“台柱子”，担纲着大戏的演出和青年演员教学工作。

　　从剧本到演员再到观众，这些年昆曲形成了系统的传承。青春版《牡丹亭》无疑奠定了昆曲在年青一代心目中的地位。15年来，青春版《牡丹亭》总共演出342场，观众80万人次，年轻观众占72%，进校园场次占25%，先后走进了30多所国内外名校，使昆曲观众年龄层次下降了30岁，这也为之后推出的新版《玉簪记》《白罗衫》《义侠记》赢得了更多的观众缘。每场演出前，主办方会尽量安排导赏，由著名文化学者做主题讲座，主要演员示范表演，加深观众对该剧的理解和欣赏能力。

　　十多年来，北京大学、香港大学、美国伯克利大学等国内外近20所高校开设了昆曲课程或设置了昆曲学分。白先勇和苏州昆剧院坚持在高校中推广昆曲，3月8日在上海举行的第十一届东方名家名剧月——苏州昆剧院昆曲《白罗衫》《义侠记》媒体见面会上，同济大学等多所高校代表接受了主办方赠送的新版《白罗衫》《义侠记》演出票，为昆曲的普及之路撒下希望的种子。

　　坐落在古城区校场路的苏州昆剧院闹中取静，被公众认为是最美的剧院，开放的体验空间里，设计了剧场版、厅堂版、园林实景版三种演出形式。“在坚守传承本质不变的基础上，我们计划做昆曲生活美学体验园，把东方美学通过戏剧和空间的结合表达出来，这可以理解为是一种行为艺术，让更多的人通过体验，找到关联兴趣，让昆曲深深植入人们的日常生活，实现昆曲在观众中的活态传承。”蔡少华说。

　　《光明日报》( 2019年04月07日 01版)