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　　乍一看，他除了酒量好基本没啥过人之处，但实际上，刘伶随机应变的能力并不差，天赋也不错，只不过没把太多的心思和精力放在文学上，写过的文章里，比较有名的是《酒德颂》。

　　对这篇文章，清代李扶九的《古文笔法百篇》给了一个很高的评价，说它在同时代文章中是很出色的：“本是解嘲文，乃大其题目日‘颂’。颂中议论大方，词气雄豪，亦与题称，仍有波折章法，晋文中之杰也。”

　　在《酒德颂》中，刘伶虚构了两组形象，一方是“唯酒是务”的大人先生，一方是贵介公子和缙绅处士，以此代表两种处世态度。“大人先生”沉醉于酒，纵情任性，不受羁绊；贵介公子和缙绅处士则拘泥礼教，比较刻板。

制图：倪雯冰

　　《酒德颂》行文流畅，但文字却没什么刻意雕琢的迹象，表达了刘伶超脱世俗、蔑视礼法的鲜明态度。

　　现实生活中，他也的确是这么做的。据说刘伶不乐意当官，泰始二年(公元266年)，朝廷征召他入朝为官，刘伶听说派来的特使已到村口，赶紧喝得酩酊大醉，然后脱光衣衫，朝村口裸奔而去。

　　特使一看，这人不就是个“酒疯子”吗？掉头又回去了，做官一事也没了下文。最后，刘伶一生未再出仕，在家里寿终正寝。

　　不管怎么样，刘伶好饮酒的名头不断传扬开来。有人叫他“酒痴”，也有人称他为“醉侯”。后世文人作诗时，常会用到刘伶醉酒的一些典故，比如白居易写过：“客散有余兴，醉卧独吟哦。幕天而席地，谁奈刘伶何。”

制图：倪雯冰

　　贪杯既伤身体，也容易误事，对于刘伶的醉酒习惯，当然不能效仿，更不值得提倡。但在感叹他能够留名后世的时候，也应该看到其背后的才华和更高一层的精神世界。

　　据说，明代才子金圣叹在《天下才子必读书》里说：“从来只说伯伦沉醉，又岂知其得意在醒时耶？看其‘天地一朝’等，乃是未饮以前，‘静听不闻’，乃是既醒以后，则信乎众人皆醉，伯伦独醒耳。”

　　东晋王恭透露过当时“名士”的标准：“名士不必须奇才，但使常得无事，痛饮酒，熟读离骚，便可称名士。”虽不需要是奇才，但除了“痛饮酒”之外，还得熟读《离骚》等经典名篇。刘伶被称为名士，也确实颇有才华。

　　所以，多读几本好书，总会有益处。有没有好的学问和品行，大概这就是烂醉的酒鬼和“醉侯”的区别之一吧。(完)